一、病人放生需本人去吗？ 无论在家或出家二众，都可为一切动物作三皈依或四皈依，这是暂时的结缘皈依。犹如先向学校预留学籍，时节机缘一到，方再办理正式入学注册手续。因为不是每只动物都能在放生当下听懂皈依的意义。若听不懂，就不是自誓皈依及不能得到皈依的戒体；而皈依仪式当然要现僧相的正式僧宝来主持，那就名副其实、名正言顺了。

二、放生时为一切被放动物朗声念诵皈依文，虽听得不一定明白，但念诵声音流过其耳，因有佛法僧三宝名字的威力，所谓：“一入耳根，永成道种。”这样做的话，已为听到念诵声音的动物种下来日修行成佛解脱之因；更可藉听闻念诵皈依文声音的威神力，使牠们减少轮回做动物次数及身上所受的痛苦。

三、所以放生时为动物念诵皈依文，功德无量无边，虽默念也好，三宝的无形无相的加持力非凡夫可知及算计度量，这是修行人利他自利之一法。

四、摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第152集2014年12月26日讲于香港

五、本经的经题、修行的标准，“清净、平等、觉”。什么叫功夫？功夫就是清净心，用念这一句佛号把杂念念掉，用念这一句佛号把杂念念掉、把妄想念掉，把万缘放下，清净心现前。清净心就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是清净心；再向上提升，阿弥陀佛就是平等心；最后提升到“大彻大悟、明心见性”，还是一句“阿弥陀佛”，妙极了。

六、阿弥陀佛就放光，什么时候放光？别人向你请教问题你就放光。像释迦牟尼佛一样，佛陀在世，那客人也是一天到晚不间断，多少人来求他，疑难杂症向他请教，他一桩一桩全给他回答了。他的智慧从哪里来的？他的方法跟谁学的？没有，没有一个。没有学为什么会懂、怎么会答复的那么好？这就是自性本具般若智慧，不是外头来的。佛有，一切众生都有，佛跟众生没有两样。佛心清净，就是佛心“寂”，它就起照；那我们的心染、染污了，它的作用就是迷。迷就是不知道，不知道要去学。

七、学别人给你讲的，那个人也不知道，所以答案许许多多，到底哪个正确？没有正确的，也没有不正确的，我们搞乱了。如果要是心地清净，他的答案正确的，正确答案也不相同，对甲说、对乙说、对丙说，不一样，但是都能把甲、乙、丙的问题全给解决了，这是“真实智慧”。所以佛法的修学跟世间不一样，佛法修学的难就难在此地。你必须有定，也就是你必须有清净心、有平等心，你开悟了。

八、放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。

九、每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。

十、放生要看缘分，缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘，而是说你碰见了，别人要杀生，你当下救那众生，不为自己着想，哪怕多花钱，完全来救它于水火，然后给它做三皈依，众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。

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