一、成都何地可以放生鸭子

1、【念佛感应录】河南通许许培枝往生记

2、许培枝，家住通许县城关，生于一九二八年，出身贫寒，为人贤淑，一生养育子女八人，勤劳持家。年轻时因子女众多，备受艰辛，老年患高血压、糖尿病、老年痴呆症，往生前已偏瘫(中风)，卧床不起两年多，神志不清，大小便失禁，过着地狱般的生活。

3、儿媳马居士学佛多年，劝其念佛往生西方，每次见面都必提醒。老人清醒时亦念阿弥陀佛，并说愿意舍弃性命，跟阿弥陀佛到西方极乐世界去。老人往生前半个月，马居士带领全家人吃素，一直为老人助念。

4、二○○三年十二月三日下午，老人病情急剧恶化，脉搏微弱，血压下降，当即在屋中设佛堂念佛。远在邻县的女儿，在自己家里就听到了佛号声。其孙女在自己家中也听到了念佛的声音。

5、晚上十点四十分，老人过世，因其过去杀业较重，怨家债主众多，敲磬不响，但大家都没有丧失信心，轮流于老人面前开示，劝她信顺阿弥陀佛救度。众居士发真诚心，跪在水泥地上，佛号响彻天地。一分诚敬，一分感应，很多人看到佛像放光，满院充满种种异香。怨家债主亦附在许培枝老人的大女儿身上说：“我要飞了，不要碰我!不要妨碍我念佛!我要生天了!生天了!”

6、十二月四日后半夜三点半，老人的女儿感到困乏，一闭眼即见西方圣境现前，黄金铺地，母亲坐着大白莲花，在天上一把把往地上撒着金银，许多人在地上捡，心想：“俺妈咋不给我留点儿?”一起贪心，其境即失。

7、参加助念的于吉莲老居士，在三点半同一时间，见到许培枝老人坐在大白莲花上向他告别，当即随阿弥陀佛往生西方。

8、助念三十个小时后，遗体头顶温热，肢体柔软，尤其不可思议的是：偏瘫(中风)的胳膊也能抬放自如，面貌安详，胜于生前。五天后入殓，手指关节尚柔软自在，种种迹象表明往生无疑。

9、一个平凡的老人，既没有受过三皈五戒，对佛法也没有深入的了解。特别是一个偏瘫(中风)和老年痴呆症患者，一生又造了诸多杀业，我们每个人都应该深思：她凭什么往生?

10、我们众生的业力再大，也大不过佛的愿力。善导大师说：“以佛愿力，五逆之与十恶，罪灭得生;谤法阐提，回心皆往。”又云：“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。”佛哀悯众生，甚于父母念子，佛对我们一切众生皆是无条件的救度。众生只要一念回心，口称名号，即蒙救度，万修万人去。

二、贵州何地可以放生飞禽

1、最后还要提一下，助念功德不可思议。在这场法会中，有的人颈椎病好了，有的人本来需要输液(注射)治疗，助念以后自然痊愈，这些只是表面上的利益，而事实上，我们助念的每个人，以及我们无量劫来的冤亲债主，都得到了真实利益。(河南省通许县城关医院马铭供稿信莲居士整理二○○四年三月)

2、年老痴呆患偏瘫三皈五戒未沾边

3、归命助念好因缘地狱相变大白莲

4、灿烂辉煌的河南古代建筑成就

5、作者：李中翔(河南省古代建筑研究所)

6、历经沧桑保存下来的中国古代建筑，蕴含着丰富的历史、艺术和科学信息，是一本厚重的书，又是古代社会生活的缩影，还是一种美妙的语言。

7、弯弯河畔，水光山色相映；绿树丛中，亭台楼阁相望。庭院重重进深，花木自然点缀；门窗融会天地，廊榭沟通人和。正中安居辛劳一生的父辈，两厢长幼序列、男女有别，各个家庭及其成员相互独立又联系自然，欢声笑语间偶闻鸡犬之声。老有所养，幼有所爱，其乐融融。村内晨曦中袅袅飘升的炊烟，村头淙淙流水浮起的拱桥，村外古塔上落日的余晖，还有飞翘屋檐下的明月，无不诉说着乡村绵长的温柔。

8、听到了吗？尤其是生长在城市堡垒式水泥森林里的朋友。这，仅是中国古代建筑的一首小夜曲。

9、祖国有着悠悠数千年文明史，曾经长久引领世界文化之大势。中国古代建筑是传统文化重要的组成部分。河南地处中原，乃中华文化的主要发祥地之古代建筑成就灿烂辉煌。

10、河南的古代建筑与中华文明同样古老。南召县云阳镇有距今五十万年的猿人居住洞穴，安阳县小南海有一两万年前的人类居住洞穴遗址，郑州、安阳、淮阳、登封、汤阴等地分别保存着目前我国最早的城址、排水管道、房屋基址和土坯。商周时期在淇县就建造了称为“淇梁”和“鉅桥”的著名桥梁。

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