一、香港哪里适合放生飞禽

1、地处市中心的张家港公园湖水似镜、林木葱翠。公园西面围墙外，一栋栋黛瓦、黄墙、飞檐的古式建筑雄伟肃穆，让人感受到佛教的浓浓氛围，这就是名扬遐迩的佛教胜地——河南禅寺。

2、地处张家港市中心的寺庙缘何起名“河南禅寺”呢，这就得追溯到千年前了。

3、据《张家港旧志汇编》载，晋唐年间，暨阳县县治杨舍镇北郊横河岸边有一寺庙名“永庆庵”，因年久失修，至明代时已全是颓垣断壁。当时有一经营木材生意的河南籍商人周氏，租住在庙前对岸的高舍农庄，其经营的木排就停泊在横河里。

4、一天晚上，周氏卧床尚未熟睡，见一面目清秀、穿红色长裙的女子走动。周正想开口和她说话，女子忽然不见踪影，此种情况后来多次出现。一天清晨，周氏见那位红衣女子手提木桶跨上木排汲水，一只裙角掉进水中浸湿，后即转身拎起盛满清水的木桶细步走进庙门。周氏甚感好奇，思忖片刻后疾步进庙，见庙内观音菩萨的红裙一角湿淋淋的。周氏顿时醒悟，心想这一定是菩萨显灵了。他随即买上香烛进庙焚香跪拜，祈求观音保佑，并许诺日后生意兴旺时一定修建庙宇、重塑菩萨金身。

5、数年后，周氏果真财源广进，他没有食言，出巨资建庙宇塑金身。民众感其诚意，因他祖籍河南，便将重建的新庙由原名“永庆庵”更名为“河南庙”。此后，名声更广为传颂，香火鼎盛，庙名远扬至江阴、常熟、南通、无锡等地。

6、岁月沧桑，河南庙几经风雨兴衰。清代康熙至道光年间，由主持僧历次募捐修葺，增至60余楹，香火益盛，有“小天竺”之称。咸丰八年冬，一场大火使寺院尽化劫灰。后又多次修建，但“文革”时期又遭灭顶之灾，化为废墟。2000年开始重建，并更名为“河南禅寺”。

7、如今，一座座崭新的庙宇圣殿巍峨，楼阁重重。新建的河南禅寺遍植松柏、香樟、银杏，中间建有长6米、高9米多、由6根石方柱衔接而成的石牌楼，其上方正中间刻有“河南禅寺”4个大字，铁笔银钩、苍劲有力，左右4根立柱，刻有对联：“朝山礼佛本性即是河南禅院，救苦寻声自信方为观音道场。”

8、越过山门，径直往北走就是天王殿、放生池和大雄宝殿。大雄宝殿是双檐式建筑，大门正上方悬挂着赵朴初先生手书的“大雄宝殿”金字匾额。古式朱红门扇尽显典雅，殿内画栋雕梁，长幡高垂，佛座祭坛各种图案精雕细琢，形态逼真，金光灿灿，令人赞不绝口。

9、大殿中央端坐着高达9米的释迦牟尼佛像，双耳垂肩目有光，仪容清俊貌堂堂。紧靠他左右的是阿弥陀佛和药师佛像。大殿东西两旁是神态各异、栩栩如生的18罗汉及观音像，殿内共有大小佛像百余尊。

10、大雄宝殿前的石地坪露台周边，砌筑有能工巧匠雕刻而成的石柱护栏。放生池就在石地坪中间，池边只只石雕龙头外伸。池上架积善桥，拱桥斜坡为山石台阶，内嵌双龙戏珠和蝙蝠石雕。站立桥头俯首，水清见底，游鱼可数，龟鳖浮沉,怡然自乐。

二、安徽哪里可以放生王八

1、河南禅寺占地70余亩，设计精湛，布局合理，总投资2000余元，万佛阁即将开工兴建，观音阁、念佛堂、藏经楼、九层佛塔也在规划中，它将成为广大民众休闲、游览和开展宗教活动的吉祥宝地。

2、【河南佛泉寺】佛以泉得名，礼佛品清静

3、佛泉寺位于河南省平顶山市鲁山县西的石人山风景区境内。佛泉寺“佛以泉得名，泉依寺获生”。生前为沙河碧水，左为神鳄戏水，右为犀牛望月，后为玉枕仙山。佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”。如今，唐密道场在中国已失传。前佛都协会会长赵朴初居士有恢复“唐密道场”的心愿，派弟子考察，认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为唐密道场最佳选择地。

4、还未到佛泉寺，那巍然的金色铜质大佛却已映入眼帘，大佛站立在山之巅俯视群山，他的高度、重量都名列亚洲第当然也是世界第一了。因了这第一大佛，还引来了国际争端。

5、古寺依山傍水，寺前流动的泉水富含多种矿物质，可以治疗许多病症，许多前来进香拜佛的人，也在这泉水中洗去病痛，于是这“佛以泉得名，泉以寺获生”的佛泉寺更加名声远扬了。如今这在古寺后面的山巅，建造了一尊208米高的中原释迦大佛，他高耸云端，俯视寺前的温泉碧水，任凭神鳄在左戏水，犀牛在右望月，他自神闲气定。

6、跨越潺潺流动的泉水，进入山门，依次为天王殿、大雄宝殿、愿心台、朝佛大道、礼佛台、世界第一大佛——中原鲁山大佛金像，从前到后依自然山势，渐次升高，建筑层次分明，依然是结构严谨的中国古典建筑之风格。

7、迈进佛国仙境，踏上依据一年四季而建的礼佛大道。走过春季的烂漫，回首远望南方那朵有群山组成的巨大莲花正盛开怒放在云雾缭绕中，一弯碧水把蓝天白云映衬地更加静美的同时，也给这佛国仙境更增几多神秘、几多风采。

8、步入浮躁的夏之境，难抑烦闷的心绪，难压躁动的心念，沉重的脚步似乎也被一双看不见的大手拉扯着，让人心不由己地放慢脚步，再放慢脚步，以至于停下来不能前行。随旁若无人地打坐在夏秋交界之平台，背对大佛面向群山，任风儿轻拂，看白云飘曳。不由的闭上双目，打开心窗，听佛经颂唱。这看似简单无为的静坐，也能把你那份不安的心儿抚平，也可以涤荡一个人的心尘，把凡俗杂念抛却，为心留一片清静。

9、仰望耸立云端的大佛，人动，佛动，心动；风动，云动，佛动。那云儿就像是被那双翘首兰花指梳理了一般，一忽儿朵朵白云变成了层层均匀的薄被一样的铺展开来，极像舞台上的那些舞娘们瞬间变幻的队形。拾阶而上的感觉，就像是在云中飘忽一样，脚步轻盈，没有了沉重感，没有了劳累感，没有了烦躁的心绪，就像是踏在真实的秋季一样清爽。不知不觉间就进入了冬境，那佛、那云、那山、那人、那心，在礼佛坛上虔诚的朝拜中冰莹成为一个通透的结晶体，折射出千百年来佛教的盛况。

10、登上大佛站立的平台，东西两边分别立有四件器物，东边为轮、螺、伞、盖，西边为花、罐、鱼、长，这八种装饰器物为“佛八宝”。分别与佛经中一些句语相对应。印象中一般在喇嘛教建筑群中才会有的，中原寺院都很少有“佛八宝”的装饰物，这是为什么呢？原来这座佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”所在地。如今，唐密道场在中国已失传。前佛教协会会长赵朴初认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为“唐密道场”最佳选择地。所以，现如今才会有与传承密宗修炼之法的藏传佛教同样的饰物。

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