一、放生泥鳅鱼的功德与作用

1、12月12日下午，云台山景区云雾缭绕，峡谷阴凉。在众人围观下，一条娃娃鱼摆动着尾巴离开了塑料箱，游入山涧溪流中。“这里的溪水清透见底，是适合娃娃鱼自然生存的好地方。”市渔业技术推广站站长张大鹏说。

2、日前，市民朱先生在我市引黄入焦干渠内意外捉到一条长80多厘米、重3公斤的娃娃鱼。经我市渔业专家调查，这条娃娃鱼可能是野生的。由于我市从未发现过野生娃娃鱼种群，这条娃娃鱼是如何来到我市引黄入焦干渠的，专家无法确定。11月22日，本报以《引黄入焦干渠内发现一条娃娃鱼》？？？？为题，对此事进行了报道。

3、连日来，为了让这条娃娃鱼回归大自然，我市渔业部门工作人员调查了多个放生地点。然而，到底将这条娃娃鱼放生何处，曾让他们很纠结。由于娃娃鱼一般生活在石缝和岩洞较多的山涧溪流、河流和湖泊中。因此，将其放生到山区河流中比较合适。但我市山区河流中从未发现过野生娃娃鱼种群，如果将其放生到那里，它岂不就自生自灭了？

4、有人认为，联系周边地市有野生娃娃鱼种群分布的保护区，将其放生是一个办法。但我市渔业专家认为，这并不是最好的办法。“与我市周边有娃娃鱼种群存在的济源、三门峡、洛阳市一样，我市北部山区的自然条件，也十分适宜娃娃鱼生存，为何不在我市建立一个新的娃娃鱼种群？”张大鹏说。

5、经过一番比较，渔业部门最终决定将这条娃娃鱼放生云台山景区的山涧溪流中。接下来，他们计划再引入一些娃娃鱼，让我市北部山区的山涧溪流中也有娃娃鱼种群存在。

6、12月12日下午，市渔业技术推广站工作人员再次来到朱先生家，为这条娃娃鱼“搬家”。

7、“娃娃鱼很有灵性，可能知道今天要‘搬家’了，它把浴缸里的泥鳅全部都吃掉啦！”朱先生指着浴缸说。近段时间，朱先生把这条娃娃鱼当成了家庭中的一员，每天为其更换水、清理粪便，精心喂养。“这段时间它吃掉了几十条小鱼和泥鳅，看起来胖了一些！”朱先生说。

8、朱先生协助渔业部门工作人员，将这条娃娃鱼放进一个盛有水的塑料箱子里，装上车驶向云台山景区。云台山景区工作人员对这位“稀客”十分欢迎，协助工作人员寻找放生地点。在一处山涧溪流旁，工作人员见这里溪水清澈见底，成群的野生小鱼虾在水中游动，溪流旁有很多石缝、岩洞可供娃娃鱼藏匿，决定将其放生于此。

9、随后，朱先生协助工作人员将装着娃娃鱼的塑料箱抬到溪流旁。工作人员缓缓倾斜塑料箱，这条娃娃鱼慢慢游入溪流中。透过清澈的溪水，看到它进入水中没有立即游走。大约3分钟内，它一动不动。“溪水比较凉，它有一个适应的过程。”张大鹏说。

10、果然，又过了一会儿，这条娃娃鱼摆动几下尾巴，移动四肢，在水中动了起来。

二、广州所有放生群

1、据介绍，娃娃鱼对栖息地环境要求高，特别对水质要求极高，是良好生态环境的“指示剂”。“有娃娃鱼就说明有好水，有好的生态环境。从这个意义上来说，保护娃娃鱼就是保护我们美好的家园。”张大鹏说。

2、【河南佛泉寺】佛以泉得名，礼佛品清静

3、佛泉寺位于河南省平顶山市鲁山县西的石人山风景区境内。佛泉寺“佛以泉得名，泉依寺获生”。生前为沙河碧水，左为神鳄戏水，右为犀牛望月，后为玉枕仙山。佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”。如今，唐密道场在中国已失传。前佛都协会会长赵朴初居士有恢复“唐密道场”的心愿，派弟子考察，认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为唐密道场最佳选择地。

4、还未到佛泉寺，那巍然的金色铜质大佛却已映入眼帘，大佛站立在山之巅俯视群山，他的高度、重量都名列亚洲第当然也是世界第一了。因了这第一大佛，还引来了国际争端。

5、古寺依山傍水，寺前流动的泉水富含多种矿物质，可以治疗许多病症，许多前来进香拜佛的人，也在这泉水中洗去病痛，于是这“佛以泉得名，泉以寺获生”的佛泉寺更加名声远扬了。如今这在古寺后面的山巅，建造了一尊208米高的中原释迦大佛，他高耸云端，俯视寺前的温泉碧水，任凭神鳄在左戏水，犀牛在右望月，他自神闲气定。

6、跨越潺潺流动的泉水，进入山门，依次为天王殿、大雄宝殿、愿心台、朝佛大道、礼佛台、世界第一大佛——中原鲁山大佛金像，从前到后依自然山势，渐次升高，建筑层次分明，依然是结构严谨的中国古典建筑之风格。

7、迈进佛国仙境，踏上依据一年四季而建的礼佛大道。走过春季的烂漫，回首远望南方那朵有群山组成的巨大莲花正盛开怒放在云雾缭绕中，一弯碧水把蓝天白云映衬地更加静美的同时，也给这佛国仙境更增几多神秘、几多风采。

8、步入浮躁的夏之境，难抑烦闷的心绪，难压躁动的心念，沉重的脚步似乎也被一双看不见的大手拉扯着，让人心不由己地放慢脚步，再放慢脚步，以至于停下来不能前行。随旁若无人地打坐在夏秋交界之平台，背对大佛面向群山，任风儿轻拂，看白云飘曳。不由的闭上双目，打开心窗，听佛经颂唱。这看似简单无为的静坐，也能把你那份不安的心儿抚平，也可以涤荡一个人的心尘，把凡俗杂念抛却，为心留一片清静。

9、仰望耸立云端的大佛，人动，佛动，心动；风动，云动，佛动。那云儿就像是被那双翘首兰花指梳理了一般，一忽儿朵朵白云变成了层层均匀的薄被一样的铺展开来，极像舞台上的那些舞娘们瞬间变幻的队形。拾阶而上的感觉，就像是在云中飘忽一样，脚步轻盈，没有了沉重感，没有了劳累感，没有了烦躁的心绪，就像是踏在真实的秋季一样清爽。不知不觉间就进入了冬境，那佛、那云、那山、那人、那心，在礼佛坛上虔诚的朝拜中冰莹成为一个通透的结晶体，折射出千百年来佛教的盛况。

10、登上大佛站立的平台，东西两边分别立有四件器物，东边为轮、螺、伞、盖，西边为花、罐、鱼、长，这八种装饰器物为“佛八宝”。分别与佛经中一些句语相对应。印象中一般在喇嘛教建筑群中才会有的，中原寺院都很少有“佛八宝”的装饰物，这是为什么呢？原来这座佛泉寺始建于唐朝开元年间，国师三大士弘扬密宗教法，曾辟“唐密道场”所在地。如今，唐密道场在中国已失传。前佛教协会会长赵朴初认为佛泉寺与陕西大兴善寺、青龙寺、法门寺一样，同为“唐密道场”最佳选择地。所以，现如今才会有与传承密宗修炼之法的藏传佛教同样的饰物。

郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。