一、甘肃何地可以放生鳝鱼

1、2021年5月27日至28日，河南省佛教协会“四史”学习教育培训班在河南省社会主义学院举办。河南省佛教协会第六届理事会理事、河南省各省辖市佛教协会秘书长、教职人员代表等100余人参加培训。

2、培训班开班式于5月27日上午举行，河南省社会主义学院王亚伟副院长、河南省民族宗教委宗教一处孙儒起处长、河南省佛教协会会长永信法师等出席开班式。

3、永信会长在开班式动员讲话中指出，河南省佛教协会“四史”学习教育培训班是在中国共产党成立100周年、全党全国开展党史学习教育的大背景下举办的，是贯彻习近平总书记重要讲话精神的具体举措，也是落实全国性宗教团体联合发出的《关于开展爱党爱国爱社会主义主题教育的共同倡议》的实际行动，对团结引领全省佛教界和信教群众不断加深对党的理论的认识和理解，不断增强“五个认同”，厚植爱党爱国爱社会主义的思想政治基础具有重要意义。他要求培训班学员要通过“四史”学习，进一步提高政治思想觉悟，深刻认识没有中国共产党，就没有新中国；没有中国特色社会主义，就不可能实现中华民族伟大复兴；深刻认识没有中国共产党，就没有今天我国各宗教健康传承的良好局面和广大信教群众的幸福生活，不断坚定听党话、感党恩、跟党走的思想觉悟、情感认同和行动自觉。他希望全省佛教界要努力做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，将学习成果落实到发扬佛教优良传统、推动佛教事业健康发展、推进新时代佛教中国化的鲜活实践中，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，不断贡献佛教界的智慧和力量。

4、河南省民族宗教委宗教一处孙儒起处长在开班式讲话中指出：河南佛教历史悠久，影响广泛，在长期传承发展过程中，与社会同步，形成了普度众生、服务社会的责任和担当；特别是在新的历史时期，全省佛教界坚定拥护党的领导和社会主义制度，不断增进“五个认同”，积极培育爱党爱国爱社会主义的思想基础。他向全省佛教界提出了三个要求：一要弘扬优良传统，增强感党恩、听党话、跟党走的政治自觉；二要探索与时俱进，服务社会；三要加强自身建设。

5、根据课程设置，培训班系统学习了《中国共产党与中华民族伟大复兴》《中国共产党在百年奋斗中铸就的伟大精神》《尊崇政策法规、爱国守法活动》等课程，并安排学员观看了电影《建党伟业》。培训班还组织学员到豫西抗日根据地纪念馆开展现场教学，让学员切身感受党和国家建设的艰辛历程。

6、到豫西抗日根据地纪念馆现场教学

7、此次“四史”学习教育培训班是河南省佛教界开展“爱党爱国爱社会主义”主题教育活动的重要组成部分。河南省佛教界还将成立宣讲团，到佛教活动场所举办报告会；组织参观革命遗址、革命博物馆；开办书法、美术、摄影展等，通过一系列爱国主义宣传活动，向建党一百周年献礼。

8、禅七期间，禅和子们把一切杂务，过去的知见、所思所悟等全身心放下

9、坐丁酉年禅七最后一支香

10、东西两单诸师排八字班，在达摩祖师像前站立

二、每月放生日是哪天生日

1、大菩文化河南讯2018年1月9日上午七时三十分，历经四十九天，丁酉年少林寺“精进七”禅圆满解七。其间，诸方上座、山中道人、丛林老参、初心释子共136单，同聚少林禅堂，参禅悟道，克期取证，至今功德圆满，“解七”仪式分为行香、传解七牌、和尚打警策、考功、解“消生死假”等过程。

2、早上三时一刻，四板一响，众位禅和子像往常一样，开始坐第一支香。早晨六时三十分，中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈永信大和尚与众禅和子一起过堂。随后，

3、大和尚及众禅和子入禅堂内行香。挂过二板二钟后，众禅和子立定不动，侍者传解七牌。永信大和尚手执香板打警策，并开示道：“跋陀开创少林，行如来禅，以内观法门为主，达摩祖师入少林，创禅宗，行祖师禅。禅宗旨在教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛，禅七期间，禅和子们把一切杂务，过去的知见、所思所悟等全身心放下，用心办道，寻求开悟，了生脱死。”

4、永信大和尚开示道“禅堂用功参禅的方式有很多种，比如念佛、持咒、数息、参公案等，如念佛是谁、狗子有无佛性、达摩西来意等，也可以自己提出疑情。但我个人比较注重参念佛是谁，这种有来有往、一问一答、有问有答的方式更为直接，更有紧迫感，可以用心问、用力问，有助于提升我们的精进心、勇猛心。”

5、“二十年前，我曾提过，禅就是别胡思乱想，这是为了方便大众修行的一种法门。但在禅堂，我会说禅是一种功能，它可以帮助我们去除贪、嗔、痴、慢、疑，帮助我们增长智慧、了脱生死。”永信大和尚如是说，可谓契理契机，值得回味。

6、随后，永信大和尚为诸位禅和子进行考功，并告诫众禅和子，“当被问到时，知道则答，不知不可乱答，以此来检验诸位禅和子的修行成就与境界，当有证悟的被考到时，只要道出一句，无论回答什么，都要地动山摇，与之共鸣。反之，若有人出声却没有地动山摇，则为大妄语者，就要受到相应的处罚。”

7、大和尚为禅和子考功发问：“念佛是谁？道一句。”考功数人，见其不答，叹道“看来师父们还需再加一把火啊！”，接着又连考数人后而步出禅堂。紧接着，班首师父们依次为众禅和子进行考功，并慈悲开示。考功完毕后，众禅和子坐最后一支香一刻钟，静中大和尚下位持香板打警策，做简短开示，并招呼维那师开静。

8、随后，东西两单诸师排八字班，在达摩祖师像前站立，悦众师父打引罄至韦陀殿，迎请

9、持“直指”牌，说法云：“心源迷失忙持求，动静终日闲不休。坐看嵩门月圆时，少室庭院一片天！即今七期圆满，大众精进，上殿过堂切莫放逸。”然后用直指打一圆相，说道：“祖师心法，直指本源，玄关无迹，一语道破——解！”至此解七圆满。

10、上午八时，维那师带领众禅和子们到方丈室“消生死假”。

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