一、放生规义

1、少林寺僧众将手割麦穗集中，协助机械收割

2、少林寺僧众洋溢着收麦的喜悦

3、少林寺僧众将收获的麦子装袋

4、少林寺僧将已装袋的麦子装车

5、少林寺僧众捡拾遗漏的麦粒

6、武僧现场打拳，尽享丰收喜悦

7、大菩文化河南讯六月中旬，嵩山少林寺上百亩小麦进入丰收季。在少林寺塔林西不足500米处，便是少林寺禅耕农场的入口，15日，农场的麦田里十分热闹，百余名僧人挥镰割麦，并将打好的麦粒装进编织袋，肩扛到拖拉机上，统一运回寺内储藏。当天，是少林寺禅耕农场迎来的第三次丰收。农场总面积1600余亩，今年种植小麦120亩，预计每亩地可收小麦八九百斤。

8、在收麦歇息期间，少林寺的武僧们还兴致勃勃地展示少林拳法，引得一阵阵喝彩声。

9、据了解，少林寺禅耕农场的意义，不在于产多少东西，而在于恢复传统少林的农耕模式。把佛心耕种的传统理念，落实到人们生活中。农禅并重是少林寺的传统，少林僧人向来坚持自给自足，这在僧人们看来，农耕也是一种修行。少林寺禅耕农场除了为僧众提供粮食和蔬菜之外，还种植了各种瓜果蔬菜、香料、中草药材、观光植物等，与广大善信结缘。

10、一带一路系列国际文化交流活动在嵩山少林寺举行

二、北京哪里有放生组织

1、国务院侨办携中国嵩山少林寺武僧团出访美国洛杉矶

2、禅七期间，禅和子们把一切杂务，过去的知见、所思所悟等全身心放下

3、坐丁酉年禅七最后一支香

4、东西两单诸师排八字班，在达摩祖师像前站立

5、大菩文化河南讯2018年1月9日上午七时三十分，历经四十九天，丁酉年少林寺“精进七”禅圆满解七。其间，诸方上座、山中道人、丛林老参、初心释子共136单，同聚少林禅堂，参禅悟道，克期取证，至今功德圆满，“解七”仪式分为行香、传解七牌、和尚打警策、考功、解“消生死假”等过程。

6、早上三时一刻，四板一响，众位禅和子像往常一样，开始坐第一支香。早晨六时三十分，中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈永信大和尚与众禅和子一起过堂。随后，

7、大和尚及众禅和子入禅堂内行香。挂过二板二钟后，众禅和子立定不动，侍者传解七牌。永信大和尚手执香板打警策，并开示道：“跋陀开创少林，行如来禅，以内观法门为主，达摩祖师入少林，创禅宗，行祖师禅。禅宗旨在教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛，禅七期间，禅和子们把一切杂务，过去的知见、所思所悟等全身心放下，用心办道，寻求开悟，了生脱死。”

8、永信大和尚开示道“禅堂用功参禅的方式有很多种，比如念佛、持咒、数息、参公案等，如念佛是谁、狗子有无佛性、达摩西来意等，也可以自己提出疑情。但我个人比较注重参念佛是谁，这种有来有往、一问一答、有问有答的方式更为直接，更有紧迫感，可以用心问、用力问，有助于提升我们的精进心、勇猛心。”

9、“二十年前，我曾提过，禅就是别胡思乱想，这是为了方便大众修行的一种法门。但在禅堂，我会说禅是一种功能，它可以帮助我们去除贪、嗔、痴、慢、疑，帮助我们增长智慧、了脱生死。”永信大和尚如是说，可谓契理契机，值得回味。

10、随后，永信大和尚为诸位禅和子进行考功，并告诫众禅和子，“当被问到时，知道则答，不知不可乱答，以此来检验诸位禅和子的修行成就与境界，当有证悟的被考到时，只要道出一句，无论回答什么，都要地动山摇，与之共鸣。反之，若有人出声却没有地动山摇，则为大妄语者，就要受到相应的处罚。”

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