一、流产放生18数量吗

1、12月11日深夜，缅甸国际上座部佛教大学佛学院院长敬法尊者及ChoChoAung教授，在结束了北京的弘法之旅后，风尘仆仆抵达隆冬时节的桐柏山。

2、次日上午，学院四众弟子在大雄宝殿为敬法尊者和ChoChoAung教授举行了隆重的欢迎仪式。钟鼓齐鸣，佛号朗朗，尊者亦随众称念，徐步前行，入大雄宝殿燃香礼佛毕，学院副院长兼教务长隆藏法师致辞，对尊者一行的到来表示诚挚欢迎。敬法尊者随后陈词：“此次在中国的‘法之旅’，贵院规模和学僧面貌，都给我留下了深刻印象，愿在此后三天里与大家一起分享法的讯息。”

3、随后几天，敬法尊者马不停蹄地应邀为四众弟子做法的开示和指导禅修。

4、讲座之要在开解法义。自12日至14日，学院的阶梯教室每晚灯火通明，众人济济一堂，倾听敬法尊者宣讲佛法。首次开场，尊者即为众人介绍了自己闻法修道之缘起，特别回望了自己学习英语、并成为缅甸历史上第一位获得美国博士学位出家人的奋斗历程。为什么要重视英语？尊者道出三点缘由：佛法大兴于世，西方学界研究成绩斐然，作为一名僧人，有必要掌握学者的通用语言，深入内部去分析研究成果；第英语是无可替代的世界语，掌握这样一门利器，才能让法音在世界宣流；第西方学术界严谨的方法论、治学经验，应该引入以寺院为主的传统佛法修学体系，他山之石，取其所长。于是，从最初只有小学学历，只会说“Yes”、“No”、“Thankyou”这三句英语开始，尊者利用在西方弘法的机缘，用10余年读完了美国大学的本科、硕士乃至博士。言语间，他不乏幽默。谈到英语学习的诀窍，尊者认为各位既然已经掌握汉语这门全世界公认的最难学习的语言，其他语言应当不在话下。为了鼓励大家，他问大家是否敢于立下军令状：“我来学汉语，诸位学英语，6个月之后我们见分晓，怎么样？”僧俗会心，瞬即含笑鼓掌。ChoChoAung教授随后登台，详细介绍了缅甸国际上座部佛教大学的课程设置和招生情况。有学僧在现场用英语直接问询能否尽快前往入学，大家笑称面试已然开始。

5、接下来的几次主题讲座，敬法尊者契入正题，重点开解修习“慈心禅”、“内观禅”之法要。既有禅法内容、修习次第、观照对象、所获利益等基本问题的梳理，又信手拈来生动的典故以作喻。尊者的侃侃而谈，让听者倍感亲切。

6、禅修之旨在观照道心。13日、15日两天，我院四众弟子跟随敬法尊者，亲身实践，先后修习了“慈心禅”和“内观禅”。禅修熏习中，敬法尊者引经据典，依止次第，耐心导引；大众修习时，首有缘起，中有善导，尾有解疑，总能乐修欣受。每日参禅毕，尊者又于讲座开示中详解修习之注意事项，关切、了解修习者之体验，与大众热烈互动。既为入门讲授，又是深入剖析，听者在“理”与“证”中得到真实受用。

7、此次专访，我院还与敬法尊者和ChoChoAung教授就院际合作事宜展开讨论。双方经过深入交流，在师资互换、课程共享等方面达成了合作的共识和发展愿景。

8、此次弘法交流，敬法尊者为本院师生勾勒了一幅“南传上座部佛教修学图”，精制了两味“禅法心药”，又构架了一座“院际交流桥”。正如尊者初到所讲，这是不可思议之因缘使然。此善缘非浅，此福田已种。(记者：孙武斌责任编辑：林谷)

9、敬法尊者简介：

10、敬法尊者生于缅甸，为缅甸国际上座部佛教大学佛学院院长。九岁受沙弥戒，20岁受南传比丘戒，1980年，敬法尊者获得巴利语经典的法师文凭，同年，他开始在缅甸仰光马哈希禅修中心修习观禅。1982年开始，尊者在马哈希禅修中心指导禅修，并在不同城市为四众弟子开办禅修营。1986年，受班迪达尊者指派，他主持马来西亚槟城的佛教禅修中心，除了指导禅修，敬法尊者还为大众开办佛学讲座，并陪同班迪达长老前往新加坡、泰国、尼泊尔、英国、德国、澳大利亚、加拿大、美国等国家弘法。1992年，敬法尊者受美国加利福尼亚州圣何塞地区佛陀禅修中心邀请，担任中心主持，教授内观禅修。驻锡中心期间，尊者在1997年和1998年分别获得美国加利福尼亚州圣何塞州立大学比较宗教学学士和硕士学位。1999年，敬法尊者在加利福尼亚州成立新的禅修中心，他在该中心和仰光自己原有的寺院指导内观禅和慈心禅，并开办佛学讲座。2003年，敬法尊者获美国加州学院哲学博士学位。在美国、缅甸及其他一些国家，无数禅修者获益于尊者的无私教诲。

二、沈阳放生蛤蟆在哪里

1、菩萨在线河南讯2012年12月19日上午，河南焦作圆融无碍禅寺隆重举行放生祈福法会，法会由圆融禅寺首座果奇法师主法，众法师及护法居士同念佛咒。随后，监院常法法师、常立法师带领护法居士到黄河滩放生生灵。

2、放生法会如法如仪，仪轨整肃，唱赞、诵经、洒净、加持，在“皈依三宝发菩提笼网捕永离、海泳天飞随佛生西方”和千万亿声“南无阿弥陀佛”中，鸟儿翔天，鱼儿入水，重获自由，回归自然，场面蔚为壮观。

3、放生，典出大乘佛经。《梵网经》云：“若佛子以慈心故，行放生业。”“故常行放生，生生受生常住之法。”《杂宝藏经》云：“沙弥救蚁子水灾，得长命报缘。”汉地大规模放生始于天台智者大师，时有天台山麓临海之民，舍扈梁六十三所为放生池之说。

4、放生的精神就是“救生”，对众生生命的关爱，“万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处，重业者入地狱受报。那么，放生恰相反，会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心，自然这会改善我们自己的周围善因缘，更好的实现人与环境、人与自然、人与动物的和谐共处，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

5、现代社会，放生的目的不仅在于启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，更有着珍爱生命，保护生态环境，促进人与自然和谐相处的重要意义。

6、共同祈愿：正法久住、灾障消灭、祸患不生、法界有情、同生极乐！并将放生功德回向每一位参与者，愿业障消除，共成佛道。阿弥陀佛！

7、河南信阳罗山县灵山景区

8、灵山寺景区灵山寺景区位于九龙溪中上部，为风景区中心景区，其面积约8平方公里，景点丰富、密集，内容齐全，特点是寺古、林奇、湖秀、峰翠，以朝圣为主要内容，主要景点5个，即元璋湖、灵山寺、九龙瀑布、白马洞、春归叠翠峰。

9、元璋湖景点包括朱元璋塑像、仿长城、霸山桥、霸桥流水、打儿窝、鲤鱼跳龙门、万人冢、灵山秀目、灵山碑林、百鸟园、灵山宾馆等景观。

10、［朱元璋圣像］始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是为纪念明太祖朱元璋曾三上灵山，由涩港乡人民政府投资20万元，湖北省随州园林古建公司承建。

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