一、湖南放生园放生公鸡

1、少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。

2、少林寺始建于北魏太和年间（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。传说少林拳是达摩创造的。少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。

3、少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块“太宗文皇帝御书碑”记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。

4、邹相著作《素心若荷》出版

5、河南作家邹相坚持文学创作

6、邹相著作《禅心乡韵》、《拈花微笑》、《菩提花开》、《且听风吟》

7、邹相（右）与永信大和尚（中）、林清玄（左）合影

8、大菩文化河南讯近日，河南作家邹相的第七本著作《素心若荷》由团结出版社出版发行。该书为邹相的第二部禅诗集。

9、三年前，作家邹相出版首部禅诗集《拈花微笑》，受到文坛的高度关注。在《拈花微笑》禅诗集的研讨会上，著名作家、文学评论家奚同发以《邹相其人其诗》为题，详细阐述邹相在禅诗创作上的独到之处。奚同发表示：“邹相以独特的禅诗丰富了河南诗词界的创作类别。他的禅诗作品通俗、生动、平白、家常，找到了一块属于自己的领土和根据地。”

10、《素心若荷》共分禅心乡韵、似水流年、且听风吟、素心若荷、吟咏少林、行参菩提、花开见佛、清风高谊八个章节，收录了邹相近三年来创作的四百余首禅诗作品。

二、四川红鲤鱼去哪里放生

1、既有单诗，又有组诗。其中，“禅心乡韵”是对故乡生活及亲友的忆念，“似水流年”是对日常生活的记录，“且听风吟”是对多彩人生的思悟，“素心若荷”是对禅意生活的眷恋，“吟咏少林”是在服务少林文化工作中的点滴拾撷，“行参菩提”是在天南海北时的体悟，“花开见佛”是在生活中的思索与启迪，“清风高谊”是对友谊、对真情的讴歌与赞美。

2、与首部禅诗集《拈花微笑》不同的是，在本部禅诗集中，收录了十余首古词作品，按照宋词的格式，抒发真情实感。

3、因长期从事少林文化研究工作，邹相与少林寺方丈永信大和尚之间既有师徒关系，又有父子情谊。

4、对邹相的禅诗创作，永信大和尚一直给予鼓励和厚望，希望他能在禅诗创作中觅得法喜与清凉。

5、对于《素心若荷》这部禅诗集，永信大和尚再次欣然作序，他在序中写道：在《素心若荷》这本禅诗集里，我们能时时处处见到作者在生活修行中的思悟和体味，如且听风吟、花开见佛这两个章节，几乎都是生活化的禅，以及禅的生活化彰显。“春去秋来自在观，佛心安住归本真”、“最是无住化迷途，勘破生死出重关”、“一杯清茶尘缘放，禅心无染更耳顺”，这些充满禅意的诗行，是作者禅心的示现、禅悟的凸显。永信大和尚还写道：作者将此部禅诗集命名为《素心若荷》，应该是在反映他当下的一种状态：心地清净无染，如同亭亭净植的青莲一般，慢慢地绽放出生命的花色。

6、作家邹相在《素心若荷》一书的自序中谈到，以禅为载体和根本的禅诗，有其存在的必然性与必要性。通过禅诗，能很直接有效地接近禅，接近禅的示现，接近禅的生活，

7、“作为《素心若荷》这部禅诗集的作者，我希望读者们在品读这部禅诗集时，能近距离地感受到禅的妙用，让心灵与禅相契合，步入充满快乐与幸福的禅意生活之中。”

8、大河诗刊社社长、著名诗人高旭旺评价道：“作家邹相在创作中，细心、用心、费心，其禅诗作品给人以爱、给人以美，这部专著具有极高的收藏价值。”资深媒体人、知名作家仓超表示：“作家邹相在文学创作上的坚持与努力让人敬佩，他集诗、书、文于一体，禅诗有思想，书法有风格，文章有深度，确实难能可贵。”许昌白兔寺住持延极法师认为：“作家邹相的禅诗作品，既有在家人的情怀，又有出家人的智慧，品读起来容易让人产生共鸣，且能发人深思、引人入胜。”

9、在文学创作上，邹相一直坚持不懈、且歌且行。特别是近十年来，他先后创作了包括诗歌、散文、小说等在内的数百篇作品，深受读者喜爱。特别是他的散文和诗歌，不少为农村题材，字里行间中透露出自然纯朴、善良无邪，读后让人心生欢喜。

10、据悉，邹相的心力之作“禅心三部曲”——《禅心乡韵》、《拈花微笑》、《菩提花开》先后被中国国家图书馆、中国现代文学馆、北京大学、中国人民大学、同济大学、武汉大学等国内知名图书馆或大学收藏。

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